李文斯頓（二）

王泉夫婦

除了克服語言文化差異、食物和缺水的困難外，李文斯頓還面臨威脅生命的危險。他在傳福音給住在湖邊的土著人時，面臨三種危險：采采蠅，瘧蚊，和沼澤。采采蠅會咬動物，把昏睡症的病毒注入它們體內，導致死亡；瘧蚊會傳染瘧疾和黃熱病；而人和動物若陷入沼澤地就很難生還。各種疾病威脅著他和他的同伴，他的隊員中有三十多人死於天花。有一次，李文斯頓在河中被水蛭咬到，此後他的身體一直有病，直到歸主的日子。他的妻子瑪麗也在一八六二年因傳染病死於非洲。在她給李文斯頓的一封信中寫道："雖然我們沒有錢，卻可以毫無保留的把我們的生命獻給非洲，再多的錢也換不來這樣的自由。不要因為沒有給你妻子一個安穩的家而憂傷，你在的地方，就是我的家。"感謝神，賜給非洲人這樣好的一對夫妻。此外非洲有很多凶猛的野獸。黑犀牛會在毫無徵兆的情況下，從草叢中衝出來攻擊人。曾有土著人在夜裡被刺倒，當李文斯頓前去救人的時候，酋長勸他不要去，以免受傷。他回答說："我是基督徒，又是醫生，怎能見死不救？"一八四三年，在庫魯曼的貝克文族居住的地方，常有獅子出沒，傷害人和家畜。土著人十分害怕，傳言是由於他們信外來宗教，使鬼魂不高興的結果。於是，當獅子再來時，李文斯頓和第一個信主的土著教師梅巴魯拿著槍沖出去。李文斯頓射中獅子兩槍，但獅子沒有死，反而撲到他身上，在他左胸上留下十一個齒痕。這時，梅巴魯朝獅子又開一槍，引開了獅子，救了李文斯頓。從此，李文斯頓無法用左手舉重物。但是，每當李文斯頓傳講耶穌為人的罪被釘十字架時，土著就不約而同地看他的左胸，因為他們從李文斯頓身上，看出什麼是捨命的愛。

李文斯頓的愛表現在行動上。約一3：16，"主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。我們也應當為弟兄捨命。"3：18，"小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上。總要在行為和誠實上。"李文斯頓的愛不在宗教倫理上，而表現在日常生活中對土著的幫助。他醫治他們的疾病，教他們種糧食，教他們蓋房子。如果沒有真正的愛，這一切就會成為負擔。李文斯頓的愛也是不求回報的愛。路加福音14：12-14，"耶穌又對請他的人說，你擺設午飯，或晚飯，不要請你的朋友，弟兄，親屬，和富足的鄰舍。恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的，殘廢的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。"李文斯頓幫助土著人，祇為了傳福音，這是真正的愛。李文斯頓的愛是不自誇不張狂的愛。馬太福音6：2-4，"所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人，在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必報答你。"李文斯頓在進入露烏瑪河時與外界斷了音訊，土著人說他死了，西方人以為他被殺，但李文斯頓卻在默默無聲地繼續尋找奴隸販賣的源頭，為要把奴隸解救出來。

因此，販賣奴隸的波爾人懸賞："見到李文斯頓，格殺勿論。"在李文斯頓傳福音途中，不斷有槍矛從樹林，草叢，和水上射來。李文斯頓曾用槍對準他們，表明射殺他們是何等容易。然後，把槍舉向天，大聲說："我敬畏神。"他一生沒有一顆子彈射向土著人。在人類探險史上，沒有人像李文斯頓那樣經歷了這麼多的危險。最大的危險是來自土著間的紛爭，但神的手一直保護著他。

除了環境的艱難困苦,李文斯頓還得克服自己的弱點，在傳福音中完全依靠神。李文斯頓能走遠路，卻拙於講道，除非必要，他很少表達自己的看法。在福音培訓中，他成績最差的就是"講道學"。在一次教會的分享中，他講了幾句，便對大家說："朋友，我忘了該講什麼。"於是沖出了會場，消失在夜色中。然而，他說："無論在我面前的道路有多難走，神話語的能力，都足夠我克服一切的困難。"他喜愛箴言3：5-6"你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。"有一次，李文斯頓在波特拉那碼族傳福音後向主禱告，土著人笑他，因為他所禱告的神沒有出現在他們面前。禱告後，李文斯頓領大家唱詩歌，不想他們竟然都流出了眼淚！是神慈愛的手通過詩歌摸到了他們的心。布希曼人是不會哭泣的民族。李文斯頓為他們作手術時，他們都不會掉眼淚。當李文斯頓給布希曼人講聖經的故事時，他們全都跑到外面痛哭，反讓李文斯頓不知道自己做錯了什麼。第二天晚上，卻來了更多的人，也都跑到外面痛哭。因為李文斯頓的講道是生命的流露，非洲的土著人至今仍喜歡李文斯頓式的講道。他最喜歡的經文是："福音本是神的大能。"第一個得救的酋長西比為問了一個問題："為什麼這麼好的福音，現在才傳給我們？"值得人深省。李文斯頓一生走過的非洲大地，現在約有兩億基督徒。

弟兄姊妹，我們常常談恩賜的問題。常認為自己沒有恩賜，也就不能做什麼。但神所注意的,不在乎工作的大小，乃在乎愛神的心；及事奉是能否交托的問題。願我們內心的種子能結出三十倍、六十倍、一百倍，蒙神喜悅。李文斯頓一直深深牢記他小時主日學老師湯姆斯的教導："把每天的職責都交給主，學會與主同行。這樣信仰就會更扎實。做一個'做多於說'的腳踏實地的人。"李文斯頓的一生，就是與主同行，與主同工的一生。是把自己交托主，信靠主的一生。

一八五一年，李文斯頓去尋找馬可洛洛族時，瑪麗帶著孩子與他同往。他的孩子問他，這次能不能生還。他回答說，"這是冒險的事，我也不知道能不能活著回來。但與主耶穌同行，相信神會保守祝，直到我們見祂的日子。"同年，他們在非洲中心地帶走入了蘆葦林，蘆葦又高又密，三天三夜都難以走出去，他們的晌導又失蹤了。這時候，在他們面前，出現了一頭犀牛。他們就跟著犀牛，順利走出了蘆葦林。感謝主，會使犀牛成為他們的晌導。引他們走出險境。李文斯頓說："探險只是一條盡職的路。是神看不見的手一直引領我。"李文斯頓說，基督徒是世界上最樂觀的人，因為神一直與我們同在。哥林多後書4：8-10"我們四面受敵，卻不被困住。心裡作難，卻不至失望。遭逼迫，卻不被丟棄。打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生，也顯明在我們身上。

" 李文斯頓是位很好的醫生，為什麼要舍棄舒適的生活，將自己和家庭獻給了非洲呢？我們遇到很多主的工人，都是頭腦聰明絕頂的人。如果用在世上，他們會有很富裕的生活，但他們卻把聰明用在更偉大的事上。因為，主說，聽了他的話，又去行的人，就是聰明人。他們看十字架上的羔羊貴於世上一切。如使徒一樣，若不傳福音，就虧欠了神。主說，你們往普天下去，傳福音給萬民聽。願我們遵循主的話，主所應許的，就是永生。

李文斯頓一生真正實現了榮耀神的目標，他經歷了無數的艱辛困苦，卻一直信靠主的引導。主就帶他走了許多無人能走的路，做了許多無人能做的事。榮耀神是我們大家共同的目標。我們的未來也是未知之地，會有艱辛困苦，我們是否願意把自己完全交托給主，決定我們能做多少來榮耀神。願我們的一生不再虧欠神的榮耀。也許，我們在路途上，就會見到主。我們是說："主啊，你來的實在太快了，我還沒有準備好，還沒有潔白的衣服。"還是說："主啊，感謝你，你使我有信，望，愛的一生。我一生都信靠你、盼望天上的城，在你捨命的愛中與弟兄彼此相愛。"主耶穌說："我必快來"。但願，我們都準備好了，對主說："我願你來。"願主耶穌的恩惠，常與我們同在。阿們。